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開好一家中餐廳,18個(gè)菜就夠了

2017年9月18日

今天工作的崗位多了,但是你們大學(xué)生說你想干什么的多了,能告訴你想干什么工作的少了。我們創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)多了,但是能說明想創(chuàng)業(yè)什么機(jī)會(huì)的人少了。我們吃的東西多了,但是能說出來想吃什么東西的人少了。

對(duì)今天的年輕人來說,認(rèn)為世界上的菜系分三個(gè),中餐、西餐和火鍋餐。這次告訴我們一個(gè)東西,在人們中間有清晰認(rèn)知度和記住的產(chǎn)品是非常集中的。如果菜非常集中的話,今天我們開一個(gè)中餐廳,你就做18個(gè)菜,也會(huì)脫穎而出,這都是時(shí)勢使然。以下觀點(diǎn)摘選自著名美食家袁岳演講,以饗讀者。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的餐廳:菜品越少越容易脫穎而出

中國菜是沒有大餐飲的,沒有一個(gè)值100億美元的中國餐飲,甚至我也說沒有值10億美金的中國餐飲。為什么呢?因?yàn)樗环现靛X的基本原理,它符合不值錢的所有原理。什么東西不值錢?一個(gè)東西沒賣好,結(jié)果賣了一堆。

你看我們中國的大餐廳都有一個(gè)基本的特點(diǎn),按理說咱們這個(gè)全聚德是制鴨子的,大概有120個(gè)菜。狗不理是賣包子的,但是他也什么都有,也120到150道菜。在北京開張的在餐飲界一般都有150個(gè)菜,這意味著你在誰眼里都不是很重要的,什么意思呢?菜太多,沒有一個(gè)菜是脫穎而出。

做100個(gè)菜的公司,你的菜隨即被吃客選擇,選到 后,關(guān)于香菇你就賣一點(diǎn)點(diǎn),芹菜就一點(diǎn)點(diǎn)的,什么東西都是一點(diǎn)點(diǎn),其實(shí)看起來很大的餐飲集團(tuán),就你那個(gè)菜中間在供應(yīng)商眼里根本不是東西,所以結(jié)果是什么?不會(huì)出現(xiàn)大供應(yīng)商真的很喜歡你所謂的大餐廳,因?yàn)榫湍骋粋(gè)菜來說都是小量。所以你很難找到批量,高品質(zhì),價(jià)錢還特別合適,性價(jià)比 好的供應(yīng)商。

過去我們在農(nóng)業(yè)社會(huì),人們非常穩(wěn)定,一個(gè)餐飲企業(yè)他的廚師雖然有100多道菜,有4、5個(gè)廚師干了好幾十年,那個(gè)菜確實(shí)是可圈可點(diǎn)。現(xiàn)在那么多廚師,你做一道菜做得非常精致已經(jīng)非常不容易了,你換了人但是味道可以不亂,如果我們做150多道菜廚師還高度流動(dòng),這個(gè)餐廳分分鐘處在崩潰的狀態(tài),這些餐廳都是很難維持下去的,不具有可持續(xù)性。因?yàn)樗漠a(chǎn)品線太廣,你的員工跳槽率非常高,所以低品質(zhì)率就會(huì)非常高。

可以上市的公司都是做單頻的,越拉緊又有機(jī)會(huì)在資本市場做對(duì)抗,我們越覺得自己很牛,做很多菜,在資本市場越?jīng)]有價(jià)值。

如果少了,這意味著什么?這意味著人們傾向于接受一種服務(wù),這個(gè)服務(wù)既要好,同時(shí)要替代他做出選擇。這個(gè)服務(wù)就體現(xiàn)在對(duì)于餐飲本身的挑戰(zhàn)上。所以我們說所謂的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)消費(fèi)者被互聯(lián)網(wǎng)改變的時(shí)候,所以互聯(lián)網(wǎng)所針對(duì)的服務(wù)者要被改變。所以我們遇到一個(gè)非常巨大的變化,人們選擇的集中度,我們經(jīng)常說選擇的時(shí)候有一個(gè)10%的集中度,如果我們真正把幾百個(gè)菜拿出來,人們能夠一眼看出的菜是誰?40%的人說不知道,但是有一個(gè)菜很突出,那個(gè)魚和烤魚,再往后看看各種牛排,宮保雞丁、紅燒肉、火鍋菜品,對(duì)今天的年輕人來說,認(rèn)為世界上的菜系分三個(gè),中餐、西餐和火鍋餐。這次告訴我們一個(gè)東西,在人們中間有清晰認(rèn)知度和記住的產(chǎn)品是非常集中的。

如果菜非常集中的話,如果我們做菜,今天我們開一個(gè)中餐廳,你就做18個(gè)菜,你也可能脫穎而出。所以這是我們說對(duì)消費(fèi)者來說,他所謂有偏愛的。但是如果我們用賬來看,他的收入分布來看,對(duì)于很多的餐飲來說前4個(gè)單品加起來占38.7%,如果占20%的人氣單品加在一起就是56.4%,其實(shí)你75%的銷售來自于其中的30到40個(gè)菜。這就是說當(dāng)我們把產(chǎn)品先擴(kuò)張的時(shí)候,我們在這個(gè)中間有一個(gè)巨大的數(shù)量,70%的產(chǎn)品貢獻(xiàn)了20%多,但是這些產(chǎn)品線你要維持它的時(shí)候,意味著你造成一個(gè)企業(yè)中間巨大的一個(gè)資源的分布中間的浪費(fèi)和管理的高成本。

單品和少品的時(shí)代正在開啟

從運(yùn)營規(guī)模來說,少品也是關(guān)鍵。少品大家認(rèn)嗎?所以這就是互聯(lián)網(wǎng)提供的。在80后以前的人,其實(shí)我們是多品一代,但是到80后本身就是少品一代,一個(gè)80后能說出來所有的菜不超過8個(gè),他能認(rèn)識(shí)的魚不超過一條。你問他這個(gè)多寶魚,你問他叫什么魚,他不知道,就是扁的魚,他分不清花鰱和白鰱,他分不清楚鯉魚和鯽魚。對(duì)于今天的絕大部分的年輕人來說,他們的選擇傾向于單品化。從資本市場的必要性,安全的必要性,和人的品味選擇和認(rèn)知選擇的必要性,兩者之間吻合的時(shí)候,他才會(huì)是一個(gè)必要的時(shí)代。真正的互聯(lián)網(wǎng)餐飲走向了一個(gè)很重要的方面,是單品 的時(shí)代。

外賣剛剛進(jìn)入市場的時(shí)候,他們做的方法很簡單,把盒飯現(xiàn)代化。我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)餐飲中間非常重要的方向,就是將來單品機(jī)制很大一部分在線上線下有分工,在線下由新快餐企業(yè)實(shí)現(xiàn),比如說北京,肉夾饃我都?xì)w為單品,這是線下時(shí)代。在線上也會(huì)出現(xiàn)單品突破的線上模式。

南京的一個(gè)企業(yè)零號(hào)線(音)我很熟悉,他們有一個(gè)模式非常值得我們關(guān)注,在零號(hào)線上分兩組企業(yè),一種企業(yè)是傳統(tǒng)的線下餐飲企業(yè),但是提供外賣,零號(hào)線作為一個(gè)平臺(tái)也提供給他服務(wù)支持,另外一條線是征集普通民眾中間誰有拿手的好菜,放到網(wǎng)上去測試優(yōu)化完了以后,你是個(gè)體,他用一個(gè)指定的中央廚房生產(chǎn)的方式,把這個(gè)東西生產(chǎn)出來,然后在網(wǎng)上訂,訂完了送,收錢。結(jié)果事實(shí)上在它整個(gè)平臺(tái)上面,提供這種菜的提供者,提供者的總量只占平臺(tái)上提供總量的5%,但是占銷量的35%。今年大概供應(yīng)者大約有8%,但是銷量會(huì)占到50%。實(shí)際上它就是提供了一個(gè)個(gè)體,利用你自己做家常菜拿手的特征來為大家提供一個(gè)單品。其實(shí)家常菜有一個(gè)重要的特點(diǎn),媽媽在為你做菜的時(shí)候,其實(shí)做得是很 的。這個(gè)就顯示出在我們今天看起來已經(jīng)多品,或者簡單的把多品轉(zhuǎn)移到線上,而來做市場的時(shí)候,單品和少品的時(shí)代我們正在開啟。

工業(yè)化是人才、消費(fèi)者需求、現(xiàn)場互動(dòng)、新的服務(wù)模式等一系列的改變

在我們做菜的時(shí)候,我們今天中國的菜可能 重要的一個(gè)特點(diǎn),我們大部分的菜都是用手做出來的。我自己寫菜譜,我遇到留學(xué)生在網(wǎng)上問我一個(gè)問題,袁老師,佐料少許是多少呢?我們放完另外一個(gè)東西,另外一個(gè)東西放的時(shí)候火候改為文火,文火是多大的火?過去這個(gè)東西,手工是一種分寸和把握,這和我們中藥開處方,它是依靠望聞問切各種各樣的琢磨出來的,用小量的人傳承下去。事實(shí)上我們今天中餐絕大部分的菜,理論來說只能用這種方式才能傳好,但是我們遇到的挑戰(zhàn)是這種學(xué)習(xí)方式都不存在。

我到瑞士,瑞士是世界上 好的酒店 集中的東西。他們的學(xué)生是從一年級(jí)開始的時(shí)候,全年及本上都在做菜。但是他們在做這個(gè)東西的時(shí)候,因?yàn)樗麄冏鑫鞑停鞑捅容^簡單,牛排是必修課,點(diǎn)心是必修課,他們大概有5到6個(gè)東西是必修的。比如說做土豆是必修的,處理洋蔥是很重要的,畢竟有幾個(gè)關(guān)鍵東西是要搞明白的。

我們國家酒店管理學(xué)院居然是講理論的,既不會(huì)做菜也不會(huì)管前臺(tái),就是不懂崗位。我們用的方法連手工業(yè)都沒達(dá)到,叫理論。所以你知道我們現(xiàn)在存在的問題是什么?是根本沒人做飯,他有那個(gè)學(xué)位但是不會(huì)做那個(gè)事。所以悲劇的是我們連手工業(yè)都不是。手工業(yè)是藝術(shù),一個(gè)畫家畫畫,能畫一個(gè)畫的看基本上還能過一眼,你小孩子亂畫的得扔掉。我們現(xiàn)在很多的飯和菜相當(dāng)于小孩亂畫的,我們既沒手工業(yè)也沒工業(yè)。我們吃的人很多,中國這個(gè)國家過去一向是以吃文明的國家,我認(rèn)為過去中國是一個(gè)吃工藝的國家,或者說是吃手工業(yè)文明的國家。但是互聯(lián)網(wǎng)改變了人們,人民不愿意做很耐心的工作,手工藝是要求你還有耐心才能做出來,而這樣人沒了。

其實(shí)不管手工業(yè)還是工業(yè),本質(zhì)上是要熱愛它的人。我們假定說,我認(rèn)為在一個(gè)行當(dāng)里面,如果有比較多的 ,他無論是廚師還是什么,他是比較喜歡。法國大廚你可以看出他是多么熱愛他的工作,他以他的干的活為驕傲的。喜歡的人,熱愛的人,才會(huì)專業(yè),才會(huì)突破。我們經(jīng)常講的單品 ,在手機(jī)領(lǐng)域容易突破,但是在餐飲領(lǐng)域中間是不容易的。因?yàn)樵谌竦慕逃虚g是鄙視干這個(gè)活的,怎么實(shí)現(xiàn) 呢?所以站在這個(gè)角度來說,我認(rèn)為中國的餐飲要實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)是有巨大挑戰(zhàn)的,前提在于沒有太多的好的像樣的人真的很愿意干這個(gè)活,太少了。

今天工業(yè)化和手工化中間不僅僅是簡單的說標(biāo)準(zhǔn)化就是不好吃呢,所以在這樣的情況下,我們今天說的工業(yè)化,實(shí)際上是應(yīng)對(duì)從人才、從消費(fèi)者需求的方式,和現(xiàn)場互動(dòng)的要求,新的服務(wù)模式需求,一系列的東西推出來的,工業(yè)化就是更加標(biāo)準(zhǔn)化,使得這個(gè)東西你替換一個(gè)人工的時(shí)候很快可以上手,除了你少品之外,另外一個(gè)很重要的東西,就是信息顯性。

如果不解決我們餐飲附加值的問題,也不解決你用這個(gè)方式使得你餐飲服務(wù)和另外服務(wù)脫穎而出的問題,這樣是不行的。

如果我們比較意大利餐廳和中餐廳的區(qū)別是什么?意大利餐廳上來告訴我們今天有8道菜,我告訴你這個(gè)菜的特色,這個(gè)胡椒只有在那不勒斯才用的專用胡椒,我們用的是白的,這是有點(diǎn)特點(diǎn)。因?yàn)槟阍诔阅堑啦说臅r(shí)候是用腦子吃的,如果每次吃的菜我用不同的介紹,你這個(gè)腦子中間反應(yīng),好像是不一樣。

互聯(lián)網(wǎng)本來就是有很多信息,很多新知識(shí),從而改變?nèi)说臅r(shí)代。一個(gè)餐廳是互聯(lián)網(wǎng)終端,你說這個(gè)鯉魚,其他地方的鯉魚可以不知道,但是一個(gè)賣鯉魚餐廳的服務(wù)員你必須要知道。我是特別愛做鯉魚的人,人說鯉魚有土味,站在美食家的角度來說,有腥味的才有鮮味。所以不同的同志有不同的解決方法,但是總而言之你把解決方案搞出來的時(shí)候就不一樣。

在北京眉州東坡酒樓是做得不錯(cuò)的酒店,川菜在120道左右,王老板明白了一件事,你說我們這個(gè)酒樓哪個(gè)東西給人們特別記得,而且走的時(shí)候還想帶走?過去沒有,現(xiàn)在有了,香腸。過去3到4年中間,他們專練香腸功,他專注于這個(gè),其他的菜還開著,但是要在那個(gè)上面做出突破,同時(shí)把香腸變成銷售中間可以外賣的重要的菜品,其實(shí)這是做連鎖的關(guān)鍵。店面做得好很重要,但是能有什么可賣的,以及外賣的量有多少,是你提升的關(guān)鍵。

很多人注意星巴克賣得好,利潤的關(guān)鍵全是外賣。別看小咖啡杯,賣你的雨傘,還有相關(guān)的東西,什么東西是人愿意帶走的?如果你用特別的產(chǎn)品,人們愿意帶走的時(shí)候,你的營業(yè)額就大大提高了。

餐廳體驗(yàn)多媒體化

孔夫子講史書禮樂,你學(xué)習(xí)書是其中的一樣,你要培養(yǎng)人要會(huì)點(diǎn)詩,雅是愛情詩,風(fēng)是快中的民風(fēng),頌是頌歌。他其中 有意思的是雅,孔夫子非常非常雅,專門講男女情愛的事的,孔夫子認(rèn)為一個(gè)正常人必須要有私情,看事的時(shí)候不要那么死板,我們要經(jīng)常的發(fā)散思維。禮就是做事的時(shí)候你要有禮,客人進(jìn)來以后你怎么迎客,走的時(shí)候怎么送,和我們餐飲太有關(guān)系了。

今天我們的餐飲文化什么叫體驗(yàn),吃整個(gè)這件事情里面的一個(gè)組成部分,而不是吃像過去那樣,我們鄰國的一個(gè)個(gè)嘉賓,每次來的時(shí)候我們上點(diǎn)海參,人家很客氣的跟我們說,直接上紅繞肉,直奔主題就可以了。今天你想獨(dú)生子女的小孩誰缺吃?你就是農(nóng)民家里的獨(dú)生子女他缺吃嗎?為什么我會(huì)做菜?我從小就琢磨,我們家肉是計(jì)劃的,這是有數(shù)的,你怎么樣才能多吃一塊肉呢?我研究之后發(fā)現(xiàn),從源頭抓起,我主動(dòng)要求切菜可以吧,其實(shí)我多切了兩塊肉,我準(zhǔn)備要求燒鍋可以吧,因?yàn)槲覀兗医?jīng)常肉煮的時(shí)候人就撤了,所以我就把那兩塊肉吃了。我爸會(huì)做飯,我大哥也會(huì)做飯,他們做飯?jiān)趺醋鑫依峡淳蛯W(xué)會(huì)了。那個(gè)時(shí)代你那一門心思花在多吃一塊肉了,F(xiàn)在小孩還缺肉嗎?他不是要多吃點(diǎn),好不好。

所以這就是多媒體,或者說體驗(yàn)化的場景的前提,就在于這個(gè)人本身他在本質(zhì)上發(fā)生了改變。如果這個(gè)東西發(fā)生了改變,那意味著我們這個(gè)設(shè)計(jì)觀念要發(fā)生重要的改變。我們把做菜提高到實(shí)際的層面,我們過去的菜是代代相傳,自古以來就這么吃的,那不行啊,安徽人口很重,湖南人很辣,江蘇無錫人很甜,每個(gè)時(shí)代的重口味是有它的特色的,為什么會(huì)有臭豆腐,我去寧波人家給我來個(gè)四臭,就是那個(gè)窮,舍不得扔才留下的。但是這樣的東西放到今天會(huì)很有市場嗎?因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不一樣了。

讓一個(gè)服務(wù)員回答這個(gè)菜有什么,我們?nèi)绻堰@個(gè)東西做到標(biāo)準(zhǔn)化,有形化,普通人能懂,這就是產(chǎn)品化,可以做成有形的東西。今天因?yàn)槲覀兩詈瓦^去不一樣了,我們過去生活就那么一個(gè)行為,過去飯盒就要是趕緊拿來趕緊吃,但是今天不一樣了,得講究多媒體了,給講究體驗(yàn)了,這里包括我們前臺(tái)和后臺(tái)的區(qū)別,我們過去是不知道菜怎么出來的,而且說實(shí)話我們過去我們的廚師從后廚出來的時(shí)候,有非常有名的餐飲,我有某一天意外進(jìn)入他們的后廚,簡直是不堪入目。我們能夠把后廚做到跟前臺(tái)一樣,我們講到的衛(wèi)生、標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這里有很多標(biāo)準(zhǔn)是由專業(yè)檢驗(yàn)的,普通人不可能感知的。如果你講到可追溯,后廚是那個(gè)樣子,對(duì)今天的年輕人來說不是很好接受的。如果能夠從菜本身到做出來本身,你能夠變成透明化,這是一個(gè)實(shí)際的模式。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,餐飲“三個(gè)一體化”

今天我們說要考慮四個(gè)一體化:

個(gè)一體化,不是我們今天只是要做一個(gè)祖宗傳承的菜,我們是要把一個(gè)菜怎么做好的工藝,要和消費(fèi)者的洞察一體化。

我們今天開一個(gè)餐廳我要針對(duì)哪一類人群,他們有什么特點(diǎn),我同樣做烤鴨,我烤鴨怎么做。

第二,我們要把工藝美學(xué)和餐飲技術(shù)一體化。我們現(xiàn)在很多有機(jī)菜,是技術(shù)意義上的,但是我們?nèi)绻诠に嚸缹W(xué),比如餐廳布置,餐具美學(xué),這個(gè)東西非常重要。

第三,我們要把菜品設(shè)計(jì),要把終端設(shè)計(jì),還有跟傳播設(shè)計(jì)一體化。我們有個(gè)餐飲企業(yè)很多人爭議的,就是賣煎餅果子那家。我們今天的傳播只是一個(gè)平面設(shè)計(jì),過去我們把平面設(shè)計(jì),產(chǎn)品設(shè)計(jì)和終端設(shè)計(jì)分開的,但是我們要有前面的設(shè)計(jì)個(gè)服務(wù)行為的設(shè)計(jì)一體化。如果我們把這三個(gè)一體化結(jié)合起來的時(shí)候,我們設(shè)計(jì)出來的餐廳,我們設(shè)計(jì)出來的互聯(lián)網(wǎng)餐廳的內(nèi)容和我們服務(wù)的方式就會(huì)和以前有非常重要的不一樣。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)重要的特點(diǎn),吃貨們的信息非常多,他們可以隨時(shí)隨地的比較,在不懂的前提下可以進(jìn)行比較。而且在互聯(lián)網(wǎng)意義上選擇的東西,不管他對(duì)于餐飲內(nèi)容的鑒別力降低了,但是他的標(biāo)準(zhǔn)更加豐富化了,不管是水平的高低,他下不下單,到不到你那地方去,就決定了我們在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我們所提供的服務(wù)有沒有機(jī)會(huì)。跟以往任何時(shí)候相比較,吃貨是權(quán)力更大的。我們不僅有美食家,但是美食家是少數(shù),而且美食家不能簡單左右其他的普通人民。因?yàn)榇蠹叶际浅载,其?shí)吃貨是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 有影響力的人群。在這個(gè)意義來說,看起來不是具有美食概念的年輕人,有多元豐富的互聯(lián)網(wǎng)化的消費(fèi)者,影響我們新一代餐飲的機(jī)會(huì),帶給我們新的挑戰(zhàn)。

我們要研究這樣的東西,在研究這樣?xùn)|西的中間,為我們各自所發(fā)展、發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),包括很多垂直、細(xì)分的機(jī)會(huì)給我們提供了可能性。

來源(中華餐飲網(wǎng)) 作者(佚名)

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